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深圳市御寶軒藝術(shù)品管理有限公司
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| 青銅酒杯如何鑒別真假與好壞 |
青銅酒杯如何鑒別真假與好壞
中國(guó)古代青銅藝術(shù)是中國(guó)燦爛的文化遺產(chǎn),對(duì)中華民族藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。皿方罍回歸,引發(fā)了公眾對(duì)青銅器的關(guān)注和疑惑:中國(guó)青銅器為何由外國(guó)市場(chǎng)定價(jià)?中國(guó)拍賣行業(yè)協(xié)會(huì)藝術(shù)品專業(yè)委員會(huì)副主任劉幼錚先生有自己的見解。劉幼錚是青銅器專家,也從事過文物經(jīng)營(yíng)。
“金石學(xué)濫觴于戰(zhàn)漢,魏晉南北朝至隋唐時(shí)期演進(jìn),兩宋臻于極盛!眲⒂族P說,“宋代金石研究是中國(guó)金石研究的*一個(gè)高峰。”當(dāng)代金石目錄學(xué)家容媛《金石書目錄》載,宋代金石學(xué)者22人,著作30種;清代學(xué)者李遇孫《金石學(xué)錄》收錄61人,楊殿珣《宋代金石佚書目》列出只知書名的佚書達(dá)89種。這些著作,有著錄、摹寫、考釋和評(píng)述四種。歐陽修編著的《集古錄》、呂大臨編著的《考古圖》、王黼等奉敕編撰的《宣和博古圖》、趙明誠(chéng)和李清照夫婦的《金石錄》、薛尚功的《歷代鐘鼎彝器款識(shí)法帖》、趙希鵠的《洞天清祿集》等著作,奠定了金石學(xué)的基礎(chǔ)。
元明時(shí)期金石研究衰弱,清代復(fù)起為一代顯學(xué)。若說宋代金石研究有開創(chuàng)之功,清代則有集大成之果,與宋代雙峰并立。特別是乾隆以后,考據(jù)學(xué)(樸學(xué))迅速發(fā)展,金石學(xué)步入鼎盛期,容媛《金石書目錄》收錄現(xiàn)存金石書自宋至清乾隆前的700余年間67種,而乾隆后的著作906種。清代學(xué)者精于鑒別,考證嚴(yán)謹(jǐn),研究范圍廣泛,收藏資料豐富,考釋水平大為提高。金石著作也創(chuàng)造了分代、通纂、概論、述史、書目等形式。吳式芬《捃古錄》、孫星衍《京畿金石考》、王昶《金石萃編》及清乾隆帝敕撰的“西清四鑒”(梁詩正等編纂的《西清古鑒》、王杰等編纂的《西清續(xù)鑒甲編》《西清續(xù)鑒乙編》及《寧壽鑒古》)是金石學(xué)的經(jīng)典之作。道光年間,江蘇鎮(zhèn)江焦山寺僧達(dá)受(字六舟)創(chuàng)青銅器全形拓,將青銅器全形拓與繪畫藝術(shù)結(jié)合的藝術(shù)形式一度盛行。在照相技術(shù)發(fā)明和引入中國(guó)前,全形拓技術(shù)助推了青銅器研究和傳播。
藝術(shù)品作為投資手段繼股市、房市之后,成為第三大投資方式。據(jù)《2012胡潤(rùn)財(cái)富報(bào)告》稱:“藝術(shù)品已成為中國(guó)目前最安全的投資渠道。”
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