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| 哈爾濱領(lǐng)導(dǎo)演說力班 |
哈爾濱領(lǐng)導(dǎo)演說力班
用出色的口才提升你的領(lǐng)導(dǎo)力用出色的口才提高身價(jià)。語言傳達(dá)的不僅是一種信息，更是一種力量。作為一個(gè)當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者，善于運(yùn)用語言的藝術(shù)，不僅對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的順序開展和領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的順利達(dá)成產(chǎn)生重要影響，而且對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者樹立良好的個(gè)人形象至關(guān)重要。
一、能言善語是一種領(lǐng)導(dǎo)資本
語言是隨著為滿足表達(dá)和交際的需要而產(chǎn)生的，具有社會(huì)性、工具性和符號(hào)性， 其初始形成就是說話。古今中外的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)語言的功用歷來都十分重視。
二、是注重通俗性。領(lǐng)導(dǎo)講話的通俗性，是指講出的話不僅要生動(dòng)、說理，而且要明事、易懂，使人樂于接受。要善于使用大眾語言。大眾語言來自于人民大眾，是人民群眾發(fā)明創(chuàng)造的。它包括諺語、歇后語、慣用語等。在講話中巧妙地運(yùn)用，能夠增強(qiáng)講話的感染力。
三、是注重概括性。概括是人們進(jìn)行抽象思維的一種表達(dá)能力。它是認(rèn)識(shí)真理的重要途徑和手段，也是語言表達(dá)更精確的一種技巧和藝術(shù)。
四、是注重目的性。一切領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)都是有著明確的目的的，講話也不例外，所為目的，是指領(lǐng)導(dǎo)者為達(dá)到某些需要而形成的一定實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、希望和要求。它是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)結(jié)果的自覺意識(shí)和在觀念上的設(shè)計(jì)。
五、是注重邏輯性。領(lǐng)導(dǎo)講話，邏輯一定要嚴(yán)密，有條理，通過邏輯分析的方式，把自己講話的目的明明白白地表露出來。
哈爾濱社交禮儀實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)班
社交禮儀作為一種文化，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系，用來對(duì)他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。講禮儀可以使一個(gè)人變得有道德，講禮儀可以塑造一個(gè)理想的個(gè)人形象，講禮儀可以使你的事業(yè)成功，講禮儀可以使得社會(huì)更加安定。禮儀是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成。
社交禮儀是在社會(huì)交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人。掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。
從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等幾大分支。因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科，所謂的幾大分支，又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從單位的角度來說，可以 |
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